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題目：“給定資料6”中的題字“歲月失語，惟石能言”能觸發(fā)人們許多思考和感情，請參考“給定資料”，以“歲月失語，惟石能言”為題，寫一篇文章。(35分)

要求：(1)自選角度，立意明確，有思想性;(2)聯(lián)系實際，不拘泥于“給定資料”;(3)內(nèi)容充實，語言暢達(dá);(4)800～1000字。

歲月失語，唯石能言

面對著雄渾的賀蘭山，凝望著一幅幅用生命和血脈雕刻而成的古樸的巖畫，馮驥才先生提下“歲月失語，惟石能言”，八個大字。是啊，隨著時代的發(fā)展，時間已經(jīng)漸漸的失去了發(fā)言權(quán)，因為它一直在改變，而唯有能穩(wěn)定的具有永恒性的文化遺產(chǎn)才是展示我國五千年文明智慧的唯一證明，這僅僅只是一幅幅壁畫嗎?不，決不僅是壁畫，更是那些承載和歷史記憶的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，他們是“民族記憶的背影”是歷史的“活化石”，尤其是在所有人都大踏步的奔向現(xiàn)代化國際化的今天，我以為保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)，顯得愈加重要了。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身就是一部會說話的歷史書。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是記錄古老的先民生活生產(chǎn)的形式，以圖片、故事和各種藝術(shù)形式存在，像賀蘭山的巖石壁畫一樣，記錄的就是賀蘭山一代遠(yuǎn)古先民的生活內(nèi)容，勤勞智慧的賀蘭山人民生活在大山腳下，又以大山作為他們的畫卷，繪制出一幅幅跌宕起伏的歷史畫卷，傳承至今，每個看到賀蘭山巖畫的人，其思緒無不被拉回到歷史的長河中，感受著這一代先民的勤勞智慧。不僅僅是賀蘭山的巖畫，敦煌的莫高石窟、安徽的黃梅戲、中國的國粹京劇等，這些無不是生活智慧的結(jié)晶，以各種藝術(shù)形式保留下來，觀看這些藝術(shù)內(nèi)容，仿佛在讀一本厚厚的歷史書，從書中能夠讀懂那個時代的人、那個時代的故事，這本書以超越文字的語言形式向我們訴說的歷史的故事，內(nèi)容是那樣濃烈，讓人著迷。

保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)人類文化的傳承,培植社會文化的根基,維護(hù)文化的多樣性和創(chuàng)造性,保護(hù)社會不斷向前發(fā)展. 就像材料里所提到的巖畫，就是一處難能可貴的文化遺產(chǎn),它記錄了遠(yuǎn)古先民特有的精神價值、思維方式、想象力,體現(xiàn)中華民族的生命力和創(chuàng)造力,是個民族智慧的結(jié)晶。保護(hù)它們能夠幫助各族人民廣泛汲取民族精神養(yǎng)分保護(hù)它們就是保護(hù)了各族人民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的歷史根基。

歲月失語，惟石能言，歲月失語，有“石”能言，朋友們，讓我們攜手來一起保護(hù)、熱愛文化遺產(chǎn)，讓曾經(jīng)輝煌的更加熠熠生輝吧!

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