申論國考五大題型中，文章寫作一直占據(jù)了較多的分值，重要性可見一斑。但是文章寫作一直是讓考生們頭痛的題型，如何準(zhǔn)確立論則成為拉開分值的第一關(guān)。整合近幾年國考作文題目，細(xì)心的考生會發(fā)現(xiàn)，觀點(diǎn)類的題干考試占比較大。一般來說，題干中給出一個觀點(diǎn)，讓你結(jié)合對這句話的思考或領(lǐng)悟?qū)懸黄�文章的，就是觀點(diǎn)類題型。

對于觀點(diǎn)類題干，準(zhǔn)確立論的方法是判斷題目中的觀點(diǎn)是正確的、錯誤的、還是辯證的，由此展開分析。

一、觀點(diǎn)是正確的

題干中觀點(diǎn)如果是正確的觀點(diǎn)，那么我們可以分析這個觀點(diǎn)的啟示或領(lǐng)悟的道理。如2019省部的作文題目：“城市文明和鄉(xiāng)村文明，人造文明和自然文明，都是應(yīng)該而且可以互補(bǔ)的;理想的生活狀態(tài)可能還是在城、鄉(xiāng)之間自由游走”。這個觀點(diǎn)里出現(xiàn)了四個概念：城市文明、鄉(xiāng)村文明、人造文明和自然文明，結(jié)合材料我們發(fā)現(xiàn)人造文明和自然文明對應(yīng)的分別是城市文明和鄉(xiāng)村文明，所以這個觀點(diǎn)就簡化為“城市文明和鄉(xiāng)村文明，都是應(yīng)該而且可以互補(bǔ)的;理想的生活狀態(tài)可能還是在城、鄉(xiāng)之間自由游走”，我們再分析這個觀點(diǎn)，不難發(fā)現(xiàn)，這個觀點(diǎn)的內(nèi)容是正確的，正如我們現(xiàn)在的城市發(fā)展的理念就是在倡導(dǎo)城鄉(xiāng)結(jié)合，避免同質(zhì)化。由此我們得出中心論點(diǎn)：城市文明和鄉(xiāng)村文明，應(yīng)該互補(bǔ)、而且互補(bǔ)。

二、觀點(diǎn)是錯誤的

錯誤的觀點(diǎn)其實(shí)在國考作文中還未曾出現(xiàn)，但是并不代表未來不會考到，如果我們碰到寫作題干中的觀點(diǎn)是錯誤的，那么我們立論的方法就是反駁這個觀點(diǎn)。如：讀書無用論，結(jié)合你的理解，寫一篇文章。結(jié)合實(shí)際我們發(fā)現(xiàn)，讀書不是無用的，讀書可以讓我們獲得知識、陶冶情操、修身養(yǎng)性等等，所以對于這個錯誤的觀點(diǎn)，我們的立論可以直接說：讀書無用論是錯誤的，我們應(yīng)該多讀書。

三、觀點(diǎn)是兩面的

兩面的觀點(diǎn)在國考中出現(xiàn)的頻次不是很高，遇到兩面的觀點(diǎn)時，我們需要先對句子有正確的理解，再找到其具體的兩個方面，分別辨析，統(tǒng)一應(yīng)對。如2015年地市級題目“人文是精彩的，科學(xué)是呆板的”，這個觀點(diǎn)仿佛是正確的，但是細(xì)細(xì)推敲一下，我們發(fā)現(xiàn)“人文是精彩的”好像沒有什么問題，但“科學(xué)是呆板”的表述根據(jù)我們已有的經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)這是個錯誤的說法，我們想一想遠(yuǎn)古時代的鉆木取火，在當(dāng)時是遠(yuǎn)古人謀生的技能，屬于科學(xué)范疇，但放在今天，則變成歷史上遠(yuǎn)古祖先的生活智慧，屬于人文范疇。從另一個層面思考，精彩的，呆板的都是人們主觀的看法，沒有明確的評判標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合我們對題目的思考，這個觀點(diǎn)就需要我們辯證的看待，由此得出我們的立論：傳統(tǒng)知識分子認(rèn)為“人文是精彩的，科學(xué)是呆板的。”這種說法雖有一定道理，但有失偏頗。

       觀點(diǎn)類寫作題目我們能準(zhǔn)確判斷出觀點(diǎn)是正確的、錯誤的還是辯證的，正確的觀點(diǎn)從分析啟示、領(lǐng)悟的道理入手;錯誤的觀點(diǎn)就反駁其觀點(diǎn);兩面的觀點(diǎn)就分別辨析、統(tǒng)一應(yīng)對。掌握了這個技巧，遇到觀點(diǎn)類寫作題型時，我們就能快速而準(zhǔn)確的立論了。備考2022年國考的小伙伴們，可以在華圖在線APP上搜索：2022國家公務(wù)員筆試?yán)碚摼�講：《行測+申論》的課程，在線學(xué)習(xí)，幫助大家取得高分。

參考用書

【省考面試禮包】|【省考面試系統(tǒng)提升】|【省考面試圖書】|【面試題庫】

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