近年來行測(cè)考試中言語理解與表達(dá)的部分內(nèi)容難度逐漸增加，尤其是國(guó)考和省考表現(xiàn)最為明顯，題目越來越難，各種做言語理解的小技巧就進(jìn)入了我們的視野。其中比較首要的就是因果關(guān)系，因果關(guān)系在言語理解中占有非常大的比重，考的頻率也是非常高。方式多樣，種類繁多。因此需要我們給予更多的關(guān)注。

因果關(guān)系常見的格式為“因?yàn)?hellip;…所以”，然而在考試過程中經(jīng)常會(huì)將因果關(guān)系的形式進(jìn)行替換，替換為我們不常見的形式。很多同學(xué)由于對(duì)替換格式不熟悉就會(huì)忽視題目中隱含的因果關(guān)系，進(jìn)而不能準(zhǔn)確找到主旨，選擇錯(cuò)誤答案。要想在做題的過程中做到不遺漏，需要牢記因果關(guān)系乃至各種關(guān)系的替換格式。拿因果關(guān)系來舉例，“因?yàn)?rdquo;一詞就可以替換為由于，具體原因是，“所以”一詞可以替換為于是，造成，致使，使得，故。做對(duì)因果關(guān)系的主旨題或者意圖題需要我們牢牢掌握，無所遺漏。

那么，在具體的用法上，因果關(guān)系應(yīng)該如何去使用呢?首先，最簡(jiǎn)單的便是我們大家所熟知的結(jié)論之后的內(nèi)容是重點(diǎn)。在一段文字中，作者真正想要表達(dá)的內(nèi)容永遠(yuǎn)在因果關(guān)聯(lián)詞之后。因此，在做題的時(shí)候，尤其是主旨題和意圖題，就需要我們認(rèn)真尋找，仔細(xì)辨別。一般情況下在做主旨題的時(shí)候我們可以通過定位因果的結(jié)論詞來定位作者的核心觀點(diǎn)。此外，值得一提的是在選項(xiàng)的選擇上，首選因果概括項(xiàng)，次選果的因，最次選擇結(jié)果。

其次，因果關(guān)聯(lián)詞還有許多變相用法，比如在語句填空或下文推斷中能夠?qū)ξ覀兤鸬揭粋�(gè)提示性的作用，因?yàn)槿绻�一個(gè)語句表達(dá)題在文段的結(jié)尾出現(xiàn)“因此__________________”。那這樣的結(jié)構(gòu)便是只需要尋找一個(gè)能夠?qū)ι衔乃�有的�?nèi)容進(jìn)行概括歸納的內(nèi)容即可。最后，也是最重要的一部分就是在邏輯填空中關(guān)聯(lián)詞也是能夠?qū)υ~語的選擇起到很大的作用。典型的表現(xiàn)就是橫線前后的詞語內(nèi)容是因果相關(guān)的。

接下來我們用兩個(gè)例子來體會(huì)一下。

【例1】莫高窟是古代先民聰明智慧的結(jié)晶，莫高窟選址在戈壁荒漠的綠洲之中，體現(xiàn)了佛教與世俗隔離、與自然融合的思想，洞窟依山面水，河水滋潤(rùn)著莫高窟周圍的綠樹，形成了獨(dú)特的清幽風(fēng)光。莫高窟呈蜂窩狀排列的洞窟最高處不超過40米。冬季，從西邊刮來的風(fēng)沙經(jīng)窟頂而過，吹不到洞窟;夏季，對(duì)面的三危山又成了天然屏障，使東邊刮來的風(fēng)沙無法威脅到洞窟。這樣，莫高窟便成了干燥區(qū)域里一個(gè)最安全的地帶。正因如此，莫高窟雖經(jīng)千年，仍完好保存了11個(gè)朝代的492個(gè)洞窟及大量的壁畫和雕塑，為世界留下了珍貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。

這段文字主要說明了：

A.莫高窟設(shè)計(jì)建造中的天人合一思想

B.莫高窟在世界文化史上的重要價(jià)值

C.莫高窟及其中壁畫完好保存的原因

D.莫高窟的自然環(huán)境和獨(dú)特清幽的風(fēng)光

【解析】第一步，分析文段。文段首先講了莫高窟體現(xiàn)了先民的智慧，接下來通過介紹莫高窟的選址與周圍的自然環(huán)境和氣候特征完美融合，得出莫高窟處于“最安全”地帶的事實(shí)，最后由“正因如此”引出文段結(jié)論：莫高窟雖歷經(jīng)千年仍完好保存。文段是“分—總”結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在“正因如此”之后，主要講的是莫高窟雖歷經(jīng)千年仍完好保存。

第二步，對(duì)比選項(xiàng)，C項(xiàng)是文段重點(diǎn)句的同義替換。

因此，選擇C選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng)：“天人合一”在文中沒有體現(xiàn)。B項(xiàng)：最后一句確實(shí)提到了莫高窟的文化價(jià)值，但是非重點(diǎn)，因?yàn)榍拔姆质鲋袥]有圍繞價(jià)值來談，而是圍繞其為何能夠歷經(jīng)千年保存完整論述的。D項(xiàng)：只是莫高窟完整保存的原因之一，非重點(diǎn)。

【例2】中華文化在數(shù)千年的歷史演變中之所以始終保持強(qiáng)勁的生命力，就在于中華文化既具有鮮明的民族特征，同時(shí)，善于吸收不同民族、不同國(guó)家、不同地區(qū)的相關(guān)文化因子，作為改善自身文化機(jī)制，培養(yǎng)文化能力的有機(jī)元素。這就是為什么古巴比倫文化、古印度文化相繼消亡，而中華文化卻歷數(shù)千年經(jīng)久不衰并不斷創(chuàng)新繼而創(chuàng)造新的文明奇跡的奧秘所在。

這段文字主要說明了：

A.只有不斷改善自身文化機(jī)制才能經(jīng)久不衰

B.中華文化始終保持強(qiáng)勁生命力的關(guān)鍵

C.古巴比倫文化的消失源于缺乏鮮明的民族特征

D.中華民族要善于吸收不同民族、國(guó)家和地區(qū)的相關(guān)文化

【解析】第一步，分析文段。文段先講中華文化能夠保持強(qiáng)勁生命力，接下來通過“就在于”指出保持強(qiáng)勁生命力的原因，通過“同時(shí)”并列連接兩大方面內(nèi)容。文段為“總—分”結(jié)構(gòu)，主要在講中華文化為什么可以保持強(qiáng)勁生命力。

第二步，對(duì)比選項(xiàng)，B項(xiàng)是文段主旨句的同義替換。

因此，選擇B選項(xiàng)。

【拓展】A項(xiàng)和D項(xiàng)：“同時(shí)”之后的內(nèi)容，表述片面。C項(xiàng)：“古巴比倫文化”為例子，非重點(diǎn)部分。

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