近日，一名山西富豪參觀北京清東陵的時候，還想看一看未開放的景陵地宮，遭到導(dǎo)游拒絕。財大氣粗的富豪當場豪言要“一個億買了這地方”，并將一萬元人民幣砸在導(dǎo)游腳下。（10月31日《京華時報》）

　　這段富豪揚言“一億買下清東陵”視頻被媒體曝光以后，不出所料地遭到了圍觀和嘲諷，網(wǎng)友們紛紛嘲笑這才是窮得只剩下錢的“土豪”。既然能夠財大氣粗到要花一個億買清東陵，并且當場就把一萬塊錢現(xiàn)金扔到導(dǎo)游的腳底下，說明這個游客確實是個大款，至于有無文化、素質(zhì)高低，僅僅通過這一件事，也不好妄下結(jié)論。

　　雖然這位游客的炫富和無知勢必遭遇網(wǎng)友們的一致嘲諷，但以筆者的觀點來看，這事還真不能全怪他。以為有錢就能買到一切，確實是一種錯誤的價值觀念，也可以說是現(xiàn)在很多有錢人的“通病”，但是無知到以為有錢就能把整個清東陵買下來，恐怕就不是他一個人的錯了，從根本上說，這是學(xué)校教育的錯，是社會環(huán)境的錯。

　　對于這些涉及到歷史文物、人文古跡的東西，在我們上學(xué)讀書的時候，基本都屬于歷史課的范疇。但是在歷史課本上，又多以講述歷史，做出判斷，描述這些文物古跡的來龍去脈為主，而對于保護文物、尊重歷史、弘揚文化等內(nèi)容，卻極少涉及。這也就造成了學(xué)生們只知道這些是文物，但是其背后有著怎樣的價值和意義，應(yīng)該怎樣去保護和傳承，卻無從得知。

　　再回到現(xiàn)實社會，也存在同樣的問題�，F(xiàn)在民間興起了收藏?zé)�，但是對于絕大多數(shù)的收藏愛好者而言，看重的都不是藏品的文化價值和歷史意義，而是其投資功能，是它最終能值多少真金白銀，能不能為自己賺上一筆。再比如現(xiàn)在電視上流行的各種賞寶、鑒寶節(jié)目，專家對于一件被捧到自己面前的文物，也總喜歡給出一個當前的市場價，擁有這些寶貝的人，最關(guān)心的也正是它能賣多少錢，至于它的歷史和文化價值，則很少有人真正關(guān)心。

　　學(xué)校教育已經(jīng)先天不足，社會環(huán)境上又同樣起到了一種推波助瀾的作用，于是用金錢衡量文物，甚至衡量歷史的現(xiàn)象，也就不足為奇了。這位揚言買下清東陵的游客，秉持的正是這樣一種觀念：既然我能用錢買到價值連城的文物，那為什么我不能買下一個清東陵？既然所有的文物都有一個以人民幣來衡量的價格，那么這座清東陵也應(yīng)該有。

　　“土豪”的炫富和無知固然惹人恥笑，值得批評，但如果能通過這件事反思我們的歷史文化教育，反思當前社會對待歷史文化的態(tài)度，無疑更有意義。

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