【導讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布：2021年三支一扶公基備考：什么是禮樂制度？，詳細信息請閱讀下文!更多資訊請關注華圖三支一扶考試微信公眾號(htszyf)，歡迎加入全國三支一扶備考交流群：764172889。

禮樂制度

禮樂制度起源于西周時期，它和封建制度、宗法制度一起，構成整個中國古代的社會制度，對后世的政治、文化、藝術和思想影響巨大。

禮樂制度分禮和樂兩個部分。禮的部分主要對人的身份進行劃分和社會規(guī)范，最終形成等級制度。樂的部分主要是基于禮的等級制度，運用音樂進行緩解社會矛盾。

禮樂制度是周代建國初期由周公制定的，其目的之一是為鞏固等級制社會，其次也是吸取商代滅亡的教訓，反對"淫樂"，采取"節(jié)樂"措施。禮樂制的實施鞏固了奴隸主階級的社會地位，促進了音樂的發(fā)展。但它又使樂成了禮的附庸，使音樂成為以禮為中心的模式音樂，并逐漸趨于僵化。統(tǒng)治階級為了推行"統(tǒng)治"制定了一整套十分煩瑣的禮儀和與之相配合的音樂。

不同場合，不同身份的人，不但禮儀有別，所用的音樂也不一樣。如祀天神，"乃奏黃鐘，歌大呂，舞《云門》";祭地示，"乃奏太簇，歌應鐘，舞《咸池》"。(《周禮.春宮》)兩君相見，例用大雅《文王》;諸侯設宴招待他國使臣則用小雅《鹿鳴》、《四杜》、《皇皇者華》、(《左傳.襄公四年》)。又如天子祭祖用《雍頌》，士大夫則不能用。關于樂隊和歌舞隊的編制，也有嚴格規(guī)定。

總之，所有這些關于禮樂的規(guī)定，都是為了加強人們的等級觀念，最后達到鞏固其統(tǒng)治的政治目的。要順利地推行禮樂制度，必須加強有關禮樂方面的教育，這是不言而喻的。因此，周王朝設置了我國歷史上第一個禮樂機構--春宮。

刷題鞏固

九是中國古代最高統(tǒng)治者的專屬數(shù)字。西周時期，只有天子可用九鼎，后世只有皇帝的龍袍可繡九條金龍。與此直接相關的制度是：( )

A.分封制

B.宗法制

C.禮樂制

D.九品中正制

【解析】C。本題考查文化常識。

C項正確：禮樂制是維護封建制度的文化制度。周朝通過禮樂制度來規(guī)范貴族的身份地位，要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，貴賤長幼之間要有明顯的差別。就連如何稱呼“死”，不同等級的貴族也不一樣。“九”作為中國古代最高統(tǒng)治者的專屬數(shù)字，體現(xiàn)的是統(tǒng)治者的身份地位，因此與此直接相關的制度是禮樂制。

A項錯誤：分封制也稱分封制度或封建制，即狹義的“封建”，由共主或中央王朝給宗族姻親、功臣子弟、前朝遺民分封領地和相當?shù)闹螜啵瑢儆谡�治制度范疇。與題干信息無直接關聯(lián)。

B項錯誤：宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的，是王族貴族按血緣關系分配國家權力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點是宗族組織和國家組織合二為一，宗法等級和政治等級完全一致。與題干信息無直接關聯(lián)。

D項錯誤：九品中正制，是魏晉南北朝時期重要的選官制度，是魏文帝曹丕采納吏部尚書陳群的意見，命其制定的制度。雖然名字里面含有“九”字，但是與題干中“九”字體現(xiàn)統(tǒng)治者地位這個信息無直接關聯(lián)。

故正確答案為C。

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