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        2021年三支一扶公基備考:品“酒”飄香

        2021-09-21 15:29:00 三支一扶招聘考試網(wǎng) http://www.hbydsw.com/ 文章來源:華圖教育

        【導讀】華圖三支一扶招聘考試網(wǎng)華圖教育發(fā)布:2021年三支一扶公基備考:品“酒”飄香,詳細信息請閱讀下文!更多資訊請關注華圖三支一扶考試微信公眾號(htszyf),歡迎加入全國三支一扶備考交流群:764172889。

        在公共基礎知識的考試中,會涉及到一些中國傳統(tǒng)文化的考點,特別是我國酒文化。酒文化博大精深,源遠流長。自古以來,多少詩人墨客飲酒作詩,創(chuàng)造出無數(shù)舉世之作。普通人家,婚喪嫁娶也離不開酒的熏陶。

        酒的別稱中國酒文化舉世聞名,在國內(nèi)的酒中品種繁多,數(shù)不勝數(shù)。例如,被譽為中國四大名酒:汾酒、瀘州老窖、茅臺酒、西鳳酒;在四川號稱“六朵金花”的五糧液、瀘州老窖、劍南春、沱牌曲酒、全興大曲(水井坊)、郎酒;貴州的茅臺酒;山東煙臺的張裕葡萄酒等等。

        由于文化的傳播,文人墨客乃至老百姓慢慢地都對酒起了很多美譽別稱。中國酒的別稱

        包括屠蘇、杜康、歡伯、杯中物、秬鬯、白墮、凍醪、壺中物、醍醐、黃封、清酌、昔酒、縹酒、青州從事、平原督郵、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘗、茅柴、香蟻、浮蟻、綠蟻、碧蟻、天祿、椒漿、忘憂物、掃愁帚、釣詩鉤、酒兵、般若湯、清圣濁賢等。

        相關詩句

        (一)歡伯。唐朝,陸龜蒙的《對酒》寫道:“后代稱歡伯,前賢號圣人”。

        (二)青州從事。南朝宋時期,劉義慶的《世說新語·術解》寫道:“恒公有主簿善別酒,有酒則令先嘗,好者謂‘青州從事’,惡者謂‘平原督郵’”。

        (三)曲生。清朝,蒲松齡的《聊齋志異·八大王》寫道:“故曲生頻來,則騷客之金蘭友”。

        (四)曲秀才。清朝北軒主人寫道:“春林剩有山和尚,旅館難忘曲秀才”。

        (五)掃愁帚。宋朝,蘇軾的《洞庭春色》詩中寫道:“要當立名字,未用問升斗。應呼釣詩鉤,亦號掃愁帚”。

        (六)般若湯。宋朝,蘇軾的《東坡志林·卷二·僧文葷食名》:“僧謂酒為般若湯,謂魚為水梭花,謂雞為鉆籬菜,竟無所益,但自欺而已,世常笑之。人有為不義而文之以美名者,與此何異哉”!

        (七)宋朝,李新的《懷酒》寫道:“清圣濁賢莫區(qū)分,一入愁腸功等倫。石爐三日不舉火,麴車過門齒生津”。例題展示

        (單選)中國文化博大精深,唐朝,陸龜蒙的《對酒》寫道:“后代稱歡伯,前賢號圣人”。詩中的“歡伯”指的是( )。

        A、長輩

        B、美酒

        C、賢士

        D、詩人

        解析:B。唐朝,陸龜蒙的《對酒》寫道:“后代稱歡伯,前賢號圣人”,把歡伯比喻成酒。故本題答案選B。

        (多選)中國的酒文化源遠流長,關于酒的別稱正確的是( )。

        A、般若湯

        B、曲生

        C、曲秀才

        D、清圣濁賢

        解析:ABCD。般若湯是少林寺和尚稱呼酒的隱語,A選項正確。曲生,是關于酒的別稱,B選項正確。清朝北軒主人寫道:“春林剩有山和尚,旅館難忘曲秀才”,用曲秀才比喻酒,C選項正確。漢代末年因饑荒嚴禁釀酒,飲者諱言酒,稱酒之清者為圣人,濁者為賢人,D選項正確。故本題答案選ABCD。

        (多選)酒文化博大精深,源遠流長,下列選項中形容劣質(zhì)酒的是( )。

        A、濁賢

        B、平原督郵

        C、茅柴

        D、浮蟻

        解析:BC。平原督郵,是劣酒、濁酒的隱語,出自《世說新語·術解》。茅柴,是對劣質(zhì)酒的貶稱。故本題答案選BC。

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