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        4006-01-9999

         2005年面試最新熱點(diǎn)話題

        1.我國(guó)加入世貿(mào)組織,競(jìng)爭(zhēng)激烈,尤其是人才的競(jìng)爭(zhēng),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ǎ鳛楣珓?wù)員應(yīng)如何做?

        2.近年來,不斷出現(xiàn)涉及食品安全的重大事件,例如黑心月餅、甲醛浸泡的水產(chǎn)品、有毒白酒、劣質(zhì)奶粉以及“蘇丹紅一號(hào)”事件等,使得人們對(duì)“放心食品”不再放心,人們對(duì)于食品安全表示擔(dān)憂,請(qǐng)你就此談?wù)動(dòng)嘘P(guān)誠(chéng)信危機(jī)的問題。

        3.現(xiàn)在中央對(duì)安全生產(chǎn)很重視,但有的地方總會(huì)出現(xiàn)煤窖倒塌、瓦斯爆炸的事件,你認(rèn)為主要原因是什么?

        4.東南亞海嘯,震動(dòng)了全世界。世界許多國(guó)家和知名人士慷慨解囊,我國(guó)的各界人士也紛紛捐款,請(qǐng)你就此現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā?/FONT>

        5.世界許多富裕國(guó)家對(duì)資源的利用可謂精打細(xì)算,而我國(guó)卻在大量地浪費(fèi)資源,人們對(duì)于節(jié)約的意識(shí)淡薄,請(qǐng)你就提倡節(jié)儉方面談?wù)勀愕目捶ā?/FONT>

        6.一次性筷子是日本人發(fā)明的,日本的森林覆蓋率高達(dá)65%,但他們卻嚴(yán)禁砍伐自己國(guó)土上的樹木。他們使用這種木筷子都是從中國(guó)進(jìn)口的,用過之后,又將筷子加工生產(chǎn)成紙槳出口到中國(guó)換取外匯。請(qǐng)你就此現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā?/FONT>

        7.司馬遷曾說:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往!闭(qǐng)你談?wù)剬?duì)此話的理解。

        8.人們常說,當(dāng)今是一個(gè)物欲橫流的社會(huì),人們做任何事都是為了利益和金錢而行。然而,現(xiàn)實(shí)中也有許多人對(duì)遭遇不幸的絕癥病人伸出援助之手,獻(xiàn)出愛心,不求回報(bào)。請(qǐng)就此談?wù)勀銓?duì)金錢與道德的看法。

        9.最近,在《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》和《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》中撤銷了原規(guī)定中“在校學(xué)習(xí)期間擅自結(jié)婚而未辦理退學(xué)手續(xù)的學(xué)生,作退學(xué)處理”的條文,對(duì)大學(xué)生能否結(jié)婚不再作特殊規(guī)定。也即只要符合法律的其他各種規(guī)定,在校大學(xué)生可以結(jié)婚。請(qǐng)你就此談?wù)勛约旱目捶ā?/FONT>

        10.無償獻(xiàn)血無疑是件好事,然而獻(xiàn)血后本人和直系親屬在需要時(shí)可以免費(fèi)用血的政策無疑對(duì)人們獻(xiàn)血起到了相當(dāng)?shù)募?lì)作用。請(qǐng)你就此談?wù)勛约旱目捶ā?/FONT>

        11.在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,人類的文化交流大刀闊斧地前進(jìn)著。而風(fēng)靡世界的牛仔褲和可口可樂,充滿商業(yè)性的影視娛樂節(jié)目的巨浪,備受年輕人和兒童歡迎的快餐飲食等,使得流行的美國(guó)文化向世界各國(guó)席卷而來。有人擔(dān)心全球化的結(jié)果,將使各國(guó)的本土文化失去其自主性,甚至被外來文化同化,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)全球化必然導(dǎo)致占主導(dǎo)地位的西方文化,特別是美國(guó)文化一統(tǒng)天下,文明和文化的多樣性將不復(fù)存在。請(qǐng)你就經(jīng)濟(jì)全球化背景下的文化交流談?wù)勀愕目捶ā?/FONT>

        12.“以人為本”正逐漸受到人們的重視,請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“以人為本”的看法,怎樣才能做到以人為本?

        13.“三農(nóng)”問題,目前是關(guān)系我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全局的首要問題,而解決“三農(nóng)”問題,最關(guān)鍵的是要不斷增加農(nóng)民收入,不斷提高廣大農(nóng)民的生活水平。你認(rèn)為,增加農(nóng)民收入的途徑都有哪些?

        14.繼多利羊誕生之后,羊、牛、豬、鼠、兔、貓乃至猴這種與人類特征最為相近的靈長(zhǎng)類動(dòng)物都陸續(xù)擁有了各自的克隆版本,不斷取得的科研進(jìn)步總有一天會(huì)研制成克隆人。然而,人們對(duì)克隆技術(shù)可能使人類自身帶來的危害甚為恐懼,專家們也對(duì)克隆研究方面劃分禁區(qū)的問題上爭(zhēng)論不休,到底將克隆技術(shù)的應(yīng)用控制到哪一步才是安全的。請(qǐng)你就此談?wù)効寺〖夹g(shù)對(duì)于人類發(fā)展的利弊的看法。

        15.你對(duì)考試作為發(fā)掘人才的一種手段有何看法?

        16.請(qǐng)你談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響是利大,還是弊大?

        17.對(duì)于杜絕盜版,你認(rèn)為政府和消費(fèi)者應(yīng)該如何去做?

        18.小說《圍城》中有句話,“城外的人想擠進(jìn)來,城里的人想沖出去”,如果你被錄用,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不是你想像中的那么美好,你會(huì)怎么辦?

        19.請(qǐng)你談?wù)剬捤墒焦芾韺?duì)于大學(xué)生的利弊。

        20.你對(duì)通俗文化與文學(xué)名著所帶來的影響大小有何看法?

        21.你認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)的娛樂性強(qiáng)還是實(shí)用性強(qiáng)?

        22.你認(rèn)為青年成才的關(guān)鍵是自身能力,還是外部機(jī)遇?

        23.你認(rèn)為環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本,還是應(yīng)該以自然為本?

        24.送子女進(jìn)名校是當(dāng)今許多家長(zhǎng)的選擇,請(qǐng)你就此談?wù)勛约旱目捶ā?/FONT>

        25.前階段,人們對(duì)于圓明園防滲工程一事鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng),有人認(rèn)為這是對(duì)歷史的破壞,有人又為這一工程獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,請(qǐng)就此談?wù)勀愕目捶ā?/FONT>

        26.對(duì)于避免人才外流,你認(rèn)為有哪些措施可行?

        27.請(qǐng)你談?wù)剬?duì)于合作與競(jìng)爭(zhēng)的看法。

        28.有人說“天災(zāi)比人禍更可怕”,有人認(rèn)為“人禍比天災(zāi)更可怕”,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/FONT>

        (責(zé)任編輯:admin)
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