一直以來，一些負(fù)面事件，因為挑戰(zhàn)著公共價值、威脅到社會生活，都能引發(fā)公眾強(qiáng)烈的情緒波動。

　　比如近期，河南高分考生因工作人員忘記投檔而“被落榜”，“三最”女貪官妄圖用600萬“買自由”，“挾尸要價”因照片獲獎再次引來激烈爭議……無論是權(quán)力的驕橫還是道德的滑坡，從傳統(tǒng)媒體到虛擬網(wǎng)絡(luò)，從公共討論到私人交流，各種意氣用事、快意恩仇的指責(zé)、謾罵，每有所聞。小到某人、某事，大到人性、社會，說起來都肝火上升，怒氣難平。

　　談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　【答題題架】

　　(1)面對種種不公不義，震撼、憤怒，是合理的反應(yīng)。這樣的反應(yīng)，是由心中的良知所點燃，是對正義的渴望所激起，好過麻木的看客，更好過起哄的圍觀。在某種程度上說，這是一種可貴的、甚至是高尚的情感。

　　憤怒誠可貴，但如果用謾罵代替了審思——如一些盲目偏激的網(wǎng)絡(luò)跟帖;用怒火焚毀了自省——如一些事件中的互相指責(zé)，任由怒氣肆意流淌，也可能模糊掉理性的邊界。

　　作為一種極端情緒，憤怒可能會造成對具體事件情境的“誤判”，因而漠視了當(dāng)事人的想法和感受，忽略了一些微妙的道德困境。比如“挾尸要價”一事，漁民在打撈尸體時的心態(tài)、打撈公司背后的利益運作，都不是簡單的道德激憤能夠澄清的。

　　(2)從社會層面看，憤怒也是一種容易傳染的情緒，怒氣的蔓延會在社會上彌散不健康的戾氣。憤怒更可能帶來對一切的懷疑：真誠可能被理解成造作，善良可能被解讀為虛偽，而美麗則可能是“整過容”的。

　　揭露丑聞，報道真相，做社會的“扒糞者”，并不是要制造憤怒、埋下怨恨，而是希望能激濁揚清，既保護(hù)弱者利益、守衛(wèi)價值底線，更激勵社會進(jìn)步。如果只剩下憤怒，則“瞭望”也好，“扒糞”也罷，都沒有意義。　　

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