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        2005年北京(應(yīng)屆)《行測(cè)》真題

        25:多選、

        許多動(dòng)物定時(shí)長(zhǎng)途遷徏的原因主要是(    )。

        A 繁衍后代的需要

        B 獲取食物的需要

        C 追求適合生存和生長(zhǎng)的溫度

        D 通過(guò)長(zhǎng)途艱苦遷徏,淘汰同類(lèi)中的弱者,優(yōu)化種群

        【答案】ABC

        【解析】動(dòng)物遷徙指的是動(dòng)物由于繁殖、覓食、氣候變化等原因而進(jìn)行一定距離的遷移。優(yōu)勝劣汰是所有物種都在進(jìn)行的, D項(xiàng)不正確。故選ABC

        【拓展】自然界動(dòng)物還存在非周期性遷移。一般在棲息地生存條件惡化時(shí)發(fā)生,例如發(fā)生嚴(yán)重自然災(zāi)害或動(dòng)物大量繁殖后,就會(huì)引起動(dòng)物大規(guī)模遷移

        26:多選、

        下列說(shuō)法正確的是(    )。

        A 我國(guó)是一個(gè)海陸兼?zhèn)涞膰?guó)家

        B 我國(guó)領(lǐng)土面積位居世界第三

        C 我國(guó)水資源地區(qū)分布極不平衡

        D 中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家

        【答案】ABCD

        【解析】我國(guó)位于亞洲東部,太平洋西岸,是一個(gè)海陸兼?zhèn)涞膰?guó)家。中國(guó)的領(lǐng)土面積位居世界第三,僅次于俄羅斯和加拿大。長(zhǎng)江流域及以南地區(qū),水資源占全國(guó)的82%以上,而以北地區(qū)不足18%,南北分布很不均勻。我國(guó)將近14億人口,是世界上人口最多的國(guó)家。故選ABCD

        【拓展】我國(guó)陸上疆界兩萬(wàn)多千米與我國(guó)相鄰的國(guó)家有14個(gè):東鄰朝鮮,北面是俄羅斯、蒙古,西北和西南面同哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹接界,南接越南、老撾、緬甸。同我國(guó)隔海相望的鄰國(guó)有:韓國(guó)、日本、菲律賓、馬來(lái)西亞、文萊和印度尼西亞六個(gè)國(guó)家

        27:多選、

        “無(wú)論是政治的立法或市民的立法,都只是表明和記載經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求而已?!瘪R克思的這句話(huà)的含義是(    )。

        A 法是由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的

        B 法是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的

        C 法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級(jí)物質(zhì)生活條件決定的

        D 法不反映統(tǒng)治階級(jí)的意志

        【答案】BC

        【解析】法的本質(zhì)表現(xiàn)為法的正式性、階級(jí)性和社會(huì)性。法的階級(jí)性強(qiáng)調(diào)了法所體現(xiàn)的國(guó)家意志,實(shí)際上是統(tǒng)治階級(jí)的意志。法的社會(huì)性是指法的內(nèi)容最終決定于其物質(zhì)生活條件,即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。故選BC

        28:多選、

        我國(guó)奴隸社會(huì)確立和發(fā)展的時(shí)期是(    )。

        A 夏朝

        B 商朝

        C 西周王朝

        D 東周王朝

        【答案】ABC

        【解析】本題考查的是我國(guó)五種社會(huì)形態(tài)的歷史分期問(wèn)題。夏朝以前為原始社會(huì),夏商和西周是奴隸社會(huì),春秋是封建社會(huì)的萌芽階段,戰(zhàn)國(guó)是封建社會(huì)的基本形成時(shí)期。故選ABC

        【拓展】長(zhǎng)期以來(lái)《聯(lián)共(布)黨史簡(jiǎn)明教程》所劃定的關(guān)于馬克思社會(huì)形態(tài)理論的“五種社會(huì)形態(tài)說(shuō)”被視為普遍的世界歷史發(fā)展圖式。近年來(lái),很多學(xué)者認(rèn)為,這既缺乏充分的馬克思的文本依據(jù),又有明顯的理論缺陷,也沒(méi)有世界性的普遍的事實(shí)依據(jù)作支撐。而且按照這種理論來(lái)解釋中國(guó)歷史大有問(wèn)題