45：?jiǎn)芜x題、
下列推斷與作者本意相悖的是( )。
A 對(duì)稱性的精確數(shù)學(xué)定義涉及到不變性的概念
B 幾何圖形在某些操作下保持不變性，這個(gè)幾何圖形就具有對(duì)稱性
C 正方形的對(duì)稱性比圓的高
D 矩形的對(duì)稱性比正方形的還要低
【答案】C
【解析】文章最后一段“例如，圓在繞它的中心旋轉(zhuǎn)時(shí)是不變的。作為一個(gè)抽象實(shí)體，不管我們把它轉(zhuǎn)17度還是轉(zhuǎn)其它角度，這個(gè)圓都不會(huì)變。而正方形就不一樣，只有繞它的中心轉(zhuǎn)90°、180°270°和360°時(shí)(考慮對(duì)幾何圖形的影響時(shí)，轉(zhuǎn)360°和轉(zhuǎn)0°或不轉(zhuǎn)是等價(jià)的)才保持不變。”，可見正方形的對(duì)稱性比圓的低。因此C項(xiàng)理解錯(cuò)誤，正確答案是C
關(guān)于“韋編三絕”
“韋編三絕”是說孔子讀《易》次數(shù)之多，竟把編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的編繩翻斷了多次。此語最早見于《史記.孔子世家》
對(duì)“韋編”的“韋”如何理解？新版《辭海》的解釋是：“韋，熟牛皮。古代用竹簡(jiǎn)寫書，用皮繩編綴，故曰韋編?！边@種說法其實(shí)是錯(cuò)誤的。其一，現(xiàn)代的形聲字古代常常寫作假借字。漢代文獻(xiàn)中此例不勝枚舉。漢代許慎《說文》有“經(jīng)，織從絲也”。許慎所用的“從”，即今之形聲字“縱”字的假借字。我們既知“縱”字在漢代實(shí)寫作“從”，那么我們把漢人(司馬遷)寫的“韋編”讀作“緯編”是合乎漢人用字常理的。緯編即編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的緯繩。因?yàn)楣湃顺０芽v橫稱作經(jīng)緯，所以《說文》又稱“緯，織橫絲也”。簡(jiǎn)書的竹簡(jiǎn)是縱向排列的，猶如織布帛的經(jīng)線，編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的組繩則是橫向編聯(lián)的，猶如織布帛的緯線。據(jù)此，把橫向編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的組繩稱作“緯繩”、“編緯”是理所當(dāng)然的。其二，古代簡(jiǎn)書并不一定是用皮繩編綴的。陳夢(mèng)家在《漢簡(jiǎn)綴述》中寫道：“所用以編簡(jiǎn)札為冊(cè)者，多為絲綸。有時(shí)寫作‘編’?！避髹谩赌绿熳觽鳌酚洝把嗫の黑Ｋ觥灾窈?jiǎn)素絲編’，《南齊書文惠太子傳》記襄陽古冢所出《考工記》‘竹簡(jiǎn)書，青絲編……’居延出土漢簡(jiǎn)冊(cè)”，則用麻繩。”毫無疑問，所謂“素絲編”“青絲編”都是指的絲繩。出土簡(jiǎn)冊(cè)，則木簡(jiǎn)僅見用麻繩。除了“韋編三絕”的“韋”被譯為皮繩外，尚不見任何關(guān)于用皮繩編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的的記載和實(shí)物
46：?jiǎn)芜x題、
作者認(rèn)為《辭海》對(duì)“韋編三絕”的“韋”字解釋有誤，不能支持這一觀點(diǎn)的依據(jù)是( )。
A 孔子讀《易》，竟然多次翻斷了簡(jiǎn)冊(cè)的編繩
B 把橫向編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的組繩稱作“緯繩”、“緯編”是理所當(dāng)然的
C 既然“縱”字在漢代實(shí)寫作“從”，那么把“韋編”寫作“緯編”是合理的
D 因?yàn)楣湃顺０芽v橫稱作經(jīng)緯，所以緯（韋）編即編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的緯繩
【答案】A
【解析】文章的第一段用孔子讀《易》的故事引出關(guān)于“韋"字字義的辨析，既引出文章論述的主題，因此它并不是文章觀點(diǎn)的論證。因此正確答案為A
47：?jiǎn)芜x題、
下列對(duì)文中畫橫線的句子理解正確的一項(xiàng)是( )。
A 目前尚未見到關(guān)于用皮繩編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的記載和實(shí)物，因此“韋編三絕”的“韋”被譯為皮繩可能是錯(cuò)誤的
B 只有“韋編三絕”的“韋”是皮做的繩子，其余編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)用的“韋"都是“素絲編”和“青絲編”
C 歷史上未見到任何關(guān)于用皮繩編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的記載和實(shí)物，因此“韋編三絕”的“韋”被譯為皮繩是錯(cuò)誤的
D “韋編三絕”的“韋”被譯為皮繩，只見于史書的記載，而尚未見過用皮繩編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的實(shí)物
【答案】C
【解析】劃線部分在第二段第一句話。要解釋這句話，必須到其后去找信息，后邊都是對(duì)這句話的解釋。第二段的第二句話“新版《辭?！返慕忉屖牵骸f，熟牛皮。古代用竹簡(jiǎn)寫書，用皮繩編綴，故曰韋編’。這種說法其實(shí)是錯(cuò)誤的”，可知C選項(xiàng)里的后半部分是正確的；最后一段話說“除了‘韋編三絕’的‘韋’被譯為皮繩外，尚不見任何關(guān)于用皮繩編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的的記載和實(shí)物”，可知C選項(xiàng)里的前半部分也是正確的。因此正確答案為C
【糾錯(cuò)】A項(xiàng)”可能錯(cuò)誤“不符合文章意思，作者對(duì)其解釋是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)很肯定
48：?jiǎn)芜x題、
下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是( )。
A 作者認(rèn)為“韋”不作“熟牛皮”講的一個(gè)原因是“韋"應(yīng)是“經(jīng)緯”的“緯”的假借字
B 作者除了援引陳夢(mèng)家在《漢簡(jiǎn)綴述》中的論述外，還考證了我國古代有關(guān)編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的記載和實(shí)物
C 我國已出土的古代的竹簡(jiǎn)都是用“素絲編”或“青絲編”編聯(lián)的，而編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)則用麻繩
D 簡(jiǎn)書的竹簡(jiǎn)是橫排的，像織布的經(jīng)線，編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的繩子是縱向的，像織布的緯線，所以把它稱作“緯繩”或“緯編”
【答案】D
【解析】第二段“簡(jiǎn)書的竹簡(jiǎn)是縱向排列的，猶如織布帛的經(jīng)線，編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的組繩則是橫向編聯(lián)的，猶如織布帛的緯線。據(jù)此，把橫向編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)的組繩稱作“緯繩”、“編緯”是理所當(dāng)然的”，可知D選項(xiàng)中的縱、橫正與文中的相反，因此正確答案為D